在家譜編纂過程中，經(jīng)常遇到這樣的問題，女子是否入譜？各個家族眾說紛紜，莫衷一是?，F(xiàn)代社會男女平等，女子入譜理念也應(yīng)與時俱進。但在宗譜中以怎樣的形式體現(xiàn)？

1、女子結(jié)婚能否寫“配”？

有人說，現(xiàn)在只有一個女兒，獨生女也像兒子一樣，譜上男的結(jié)婚寫“配”，因此獨生女結(jié)婚也寫“配”。獨生女像兒子一樣寶貝一點不錯，但女兒結(jié)婚也寫“配”就顯得不妥。一是用詞不當，譜上“配”是男子結(jié)婚專用詞；二是用詞不清，如果女子結(jié)婚寫“配”，那么是指這個人是嫁出去的還是招女婿的，意思不明確。寫“適”或“嫁”均可。

2、女子出嫁后離婚，現(xiàn)在又改嫁了怎樣辦？

這個問題要從兩種情況區(qū)別對待，一種是有子有女戶，出嫁女不掛線，般只要寫適何地何人即可，至于是否離異或再嫁就不必寫了，但確有女兒離婚了又再嫁的，到底寫適第一任丈夫還是寫適第二任丈夫，最好尊重本人意愿，一般寫適第一任丈夫是因為有一個孩子，寫適第二任丈夫是因為與第一任丈夫感情不和。第二種情況是如果該女子是在世表中掛線的，那么必須寫原先嫁第一任丈夫且生一個孩子，離異后現(xiàn)在又嫁第二任丈夫。這是女子掛線與不掛線的表述要求不同決定的。

3、現(xiàn)在掛線有幾種情況，各有什么利弊？

現(xiàn)在修譜掛線大致有四種情況：一是完全尊重祖制，按照傳統(tǒng)做法女子一概不掛線。這種做法不能體現(xiàn)時代特征，也可能不為大多數(shù)宗族所接受；二是基本尊重祖制，亦能體現(xiàn)時代特征。掛線的形式是：①有子有女戶，出嫁女概不掛線；②未出嫁女均可掛線，因為今后其出嫁或招婿尚未定型，即使出嫁，隨著生兩個孩政策的逐步放開，其中一個也可以隨母姓；③招婿傳統(tǒng)是以婿掛線，現(xiàn)在以女兒掛線亦未嘗不可。所謂招婿，其中必有子女隨母姓的，而不是指住在娘家或戶口在娘家；④雖然女兒出嫁，但其中有子女隨母姓的，而且其本姓子女還要掛線，不然其他諧上不可能將其修上。三是既不違背祖制，又體現(xiàn)時代特征，又能提高族人修譜積極性。掛線的形式是：①有子有女戶出嫁女不再掛線；②未出嫁女均可掛線，理由是因為招婿傳統(tǒng)是以婿掛線，現(xiàn)在實行男女平等，以女兒掛線未嘗不可。所謂招婿，其中必有子女隨母姓的，而不是指住在娘家或戶口在娘家；另外，雖然女兒出嫁，但其中有子女隨母姓的，而且其本姓子女還要掛線，不然其他譜上不可能將其修上；③獨生女予以掛線，這是計劃生育國策的原因，你不能說她不會生兒子，也不能保證第一個一定是男孩，因為只能生一個。所以獨生女掛線成為時代的必然，因為女兒是本姓，未違背宗譜的原則，同時也體現(xiàn)了時代特征。該女雖已出嫁，所生子女且為外孫亦可上譜，但外孫決不能再掛線，不然就變成百家姓譜了。這種做法能提高族人修譜積極性，得到心理上的一種滿足。④計劃生育前生了幾個女兒，想要再生男孩，國家已不允許了，也就是計劃生育前的無子多女戶，亦可參照獨生女掛線的辦法，給予掛一個女兒，掛誰由戶主定，這樣一方面體現(xiàn)修譜的公平性，也是給族人一種安慰。四是有的姓氏找不到舊譜修譜，為擴大家譜的容量，不論三男四女全部掛線。

以上四種情況，由修譜委員會根據(jù)本宗族的具體情況自行選擇。但，我們認為出嫁女其所生子女不隨母姓的，那么，這類出嫁女就不能再掛線了。

4、女子掛線在世表中如何表述？

具體應(yīng)按以下幾種情況表述：一是未婚女子，則等同于未婚男子；二是贅婿女子：①婿在其岳父世表欄下面表述，女則在其夫世表中表述，②若女在其父世表欄下面表述，則夫在妻欄中表述；三是出嫁女兒中有一子（女）隨母姓的，女兒在其父世表欄下面表述，隨母姓之子（女）在母世表欄下面表述；四是離異女子還族歸宗者，可掛線，在其父世表欄下表述該女子出生、適（招贅）何地何人及子女名字等都應(yīng)具體。女子掛線要防止形式主義，一種是世表只寫適何地何人，掛線和不掛線一字不差；還有是女兒有出生日期，而女婿無出生日期，就顯得女兒女婿沒有公平對待；再一種就是女兒、女婿雖然都有出生日期，但結(jié)婚后生的孩子不寫，是不是他們結(jié)婚后沒有生育？這三種情況在掛線的表述上都不完整。

5、不掛線的女子在世表中如何表述？

不掛線的女子世表中表述一般按照老譜中適某地某人即可，如其有學歷、職務(wù)、職稱或其丈夫上輩有一定名望的亦可寫。如“女二長繁適浙江富陽外交部駐加拿大副領(lǐng)事孫智與，次菡北京地質(zhì)學院畢業(yè)工程師適沛縣王培志＂，又如“女三長適浙江嘉興直隸候補道沈幼研次子瀛…”

6、女子掛線應(yīng)從什么時候開始？

既然女子掛線是計劃生育的新事物，那么女子掛線應(yīng)從計劃生育政策實施后為宜。至于1949年10月1日前出生的女子，就沒有掛線的必要，有的甚至在老譜中已出嫁的女子也掛線就有些離譜了。

7、女子掛線后生的小孩為什么要寫姓？

家譜中男子生的小孩不寫姓，是因為其子女肯定是父姓，這個姓可以省略不寫。但女子掛線就不同了，除了招女婿的子女多數(shù)隨母姓外，出嫁女生的小孩絕大多數(shù)為父姓，但也有極少數(shù)為母姓，所以出嫁女生的小孩一定要寫姓，不然其子女就不知自己姓什么了。

不論女子掛線屬于招婿還是出嫁，只要其子女既有隨母姓，也有隨父姓，則每個子女都應(yīng)寫明姓什么。

8、女子掛線后世系世表如何處理？

世系和世表屬于一一對應(yīng)關(guān)系，也就是世表掛線則世系也掛線，世表不掛線則世系亦不掛線，世系世表一個掛線一個不掛線就不一一對應(yīng)了。

9、外孫可不可以掛線？

外孫當然不能掛線，否則該譜就修成百家姓譜了，許多譜都規(guī)定“非本宗不得竄人”（本宗指不僅同姓更是同宗）。如姓張的女兒嫁給姓李的兒子生的小孩姓李，因為這是“張氏宗譜”，姓李的當然不能在姓張的譜上掛線；再有姓張的女兒嫁給姓張的兒子，生的小孩雖然姓張，但兩個張不在同一譜上即不同宗共祖，也不能掛線；還有姓張的女兒嫁給姓張的兒子，兩個張雖在同一譜上，對方是孫子當然要掛線，這邊是外孫就不能掛線，總不能一個人有雙重譜籍的。后兩種都是根據(jù)宗譜“同宗共祖”的要求確定的。